NameYsabel Hernandez
Death Dateaft 1841
Spouses
Death Dateaft 1841
ChildrenTomas (-<1884)
Notes for Ysabel Hernandez
Oriundos de San Pantaleon, ob. de Santander, Castilla. Deberia ser San Pantaleon de Aras, hoy Autonomia de Cantabria. Entre Santander y Portugalete, a unos 8 kms. de una Ria que da al Golfo de Vizcaya.
Escudo del Ayuntamiento de Voto. Notese la Garza de los Garcia...

Estos son datos de la partida de matrimonio, de Minas.

Hay otros datos segun partida de nacimiento de Marcelino Garcia y Sosa en Maldonado, donde dice: Manuela Fernandez.

Foto de la Iglesia de El Salvador, Mayorga De Campos, Valladolid, España, cuya torre solo se conserva, donde se casaron el 7 de Julio de 1779 Antonio Garcia y Manuela Fernandez. familysearch: M872482, Source call: 1362856. Otros posibles padres.
Notes for Antonio (Spouse 1)
73 San Pantaleon de Aras. Lugar del Ayunt. de Voto de Junta, p. j. de Laredo, Provincia de Santander, 252 habs.

En el último siglo y medio han sido numerosos los municipios desaparecidos por circunstancias diversas: Abadía de Santillana (formado por pueblos que hoy pertenecen a Cartes, Alfoz de Lloredo, Ruiloba, Udías y Santillana del Mar); Aras (con pueblos de Junta de Voto)
http://www.loscantabros.com/geografia_historica/cantabria_mapa_municipal.htm

GARCIA es apellido patronímico, proviene de un nombre. Fue Navarra la primera que usó el romance o dialecto latino en sus documentos, en donde aparecen los patronímicos mucho antes que en Castilla.
Se ha presentado la duda de si el apellido García tuvo origen en Euskalerría. Menéndez Pidal dice: "El nombre vasco García es ya citado entre los años 789 y 791 en Castilla. La reina Jimena de León, antes princesa navarra, lo introdujo en Castilla. Uno de sus hijos se llamó García, nombre introducido en Occidente por influencia navarra.
En esta época hubo numerosos emigrantes vascos que se establecieron en Asturias y León, formando núcleos de entronque vasco y, aunque perdieron sus características originarias, conservaron sus nombres".
Ante la invasión árabe, muchas familias de Castilla, Aragón y Vasconia, huyeron. Tan grande fue la desbandada y tan confusa que se llegó a perder el contacto familiar y los niños olvidaron hasta su nombre. Motivo este por el que gran cantidad de ellos eligieron el de García, lo que hizo popular el dicho: "Quien nombre no tenía, García se ponía".

Lo anterior se refiere al nombre. ¿Y el apellido? ¿Efectivamente es vasco? García procede de Hortza, Artza, Bartze o Hartze. Es oriundo de Iparralde, lugar donde se aspira la "h", en un sonido parecido a "g", por esto se aplicó dicha letra por los amanuenses y como no sabían pronunciar la "tz" sufrió muchas variaciones en su escritura. Los blasones que usaron en el País Vasco fueron: Los de Asiain, Iruña; cuartelado. 1 de oro, con dos vacas de gules, andantes y puestas en palo. 2º de plata, con una peña de su color sumada de un ave de sable. 3 de oro con un caldero de sable y 4 de gules con cinco paneles de plata puestos en sotur. Los de Larraga, Tafalla: Banda engolada en cabeza de dragones, acompañada en lo alto de un creciente ranversado y en lo bajo, de una estrella. Los de Noreda, Alava: Una cruz de oro en campo azur, partido de oro, una espada acompañada de seis paneles de sinople. Y bordura en este de gules con ocho aspas de oro y un tercer cuartel en gules, con un árbol y un león rampante al tronco, ambos en su color.

Ahora bien, García en idioma godo significa "príncipe de vista agraciada" lo cual indica que antes de la invasión musulmana, ya existía como nombre en otras regiones godas españolas. Es posible que alguien se hiciera notar, bien por el color o la belleza de sus ojos, o por tener vista muy aguda, y fuera designado como "de vista agraciada".

Amigo Martin:
Contesto con sumo gusto tu correo del día de hoy para informarte de los extremos que en la tuya señalas.
La pequeña parroquia de San Pantaleón de Aras, perteneciente al Arciprestazgo de Ampuero-Voto, posee un excelente archivo con bautizos que comienzan en 1560; casados en 1603,confirmados en 1619 y finados en 1608. Todos estos libros sacramentales están, como sabes, a cargo de las monjitas de Santillana.
Sobre los padrones de distinción de estados, también existe una buena cantidad de padrones de esa localidad, donde se consignan las calidades, o sea hidalgo o hijodalgo (que puede ser de solar conocido) y del "estado general o llano" ( pecheros ).
Comienzan en 1581 y finalizan en 1831 y son fáciles de examinar por sus pocos vecinos.
Se conservan en el Archivo Histórico Provincial, donde hay una excelente atención y si los documentos están en buen estado te proporcionan fotocopias. Las certificaciones tienen un costo prohibitivo. Antes se extendían una copias "diligenciadas" con unas tarifas asequibles pero ahora las han encarecido mucho.
Si revisas los protocolos notariales, deberás encontrar la residencia de los escribanos de aquella época que radicaban en dicha zona. Quizás los halles por Junta de Voto y para no perder mucho tiempo localiza antes los asientos de finados, donde se suele decir si testó no y ante quien.
Yo te aconsejaría que antes de aventurarte a viajar tan lejos desde  tu lugar de ubicación, lo hagas a Salt Lake City, donde están las copias microfilmadas de los libros sacramentales del lugar que te interesa.Allí localizas las actas sacramentales,obtienes copias fotostáticas y luego las mandas a Santillana del Mar para su autentificación, señalando los libros y hojas donde se ubican.
Un abrazo y a tus órdenes
Fernando Muñoz Altea

Los GARCIA de San Pantaleon son MIGUEL; JUAN;,la esposa de CABURRADO, y una moza soltera, Baltasara. Me llamo la atencion que los hijos bastardos eran hijos dalgos de privilegio, del
Ebro, por pertenecer San Pantaleon la junta y comarca. Apasionante todo, un gran abrazo, y que bueno ser Padre,
Mama.
Carmen Garcia, 2006, analizando los padrones de San Pantaleon de Aras de 1800.
Last Modified 15 Jan 2006Created 3 Oct 2012 using Reunion for Macintosh